Ya que está en el tema de la expresión y trasmisión de las ideas -y de los sentimientos- a través del lenguaje, el joven Ocampo revisa su itinerario de viaje. Después de Francia, irá a Italia y Suiza; probablemente a Alemania e Inglaterra, y quizá a Grecia, Rusia y China.

Primero es necesario ver al continente europeo a vuelo de pájaro. Se apropia de dos obras fundamentales sobre el tema: una Guía europea[1] y la espléndida obra sobre las Bellezas de Europa, de Rhéville[2]. Luego, adquiere algunos títulos que hacen referencia a varios países en particular; en primer lugar, Italia.

El idioma italiano no representa mayor problema para él. Aparte de la Gramática italiana[3], que ha llevado consigo, se arma en París con un Diccionario italiano-español y español-italiano[4]. Y por si fuera poco, en Italia adquirirá otro Dizionario bilingüe, en dos tomos[5]. Empieza a leer, además, en francés, los siguientes libros: Viaje a Italia de Delande, en nueve tomos[6]; Cartas sobre Italia[7] y Nueva guía del viajero en Italia[8].

De Italia le interesan fundamentalmente tres ciudades que han surgido del poderío de la antigüedad y del medioevo, Roma, Nápoles y Venecia, así como una más que, habiendo quedado enterrada en el esplendor del imperio romano bajo las piedras volcánicas del Vesubio, la están haciendo resurgir actualmente: Herculano. Más tarde harán lo mismo con Pompeya. Así que adquiere un Itinerario sobre Roma y sus alrededores, en dos volúmenes, en francés[9]; la Descripción de la Roma antigua y moderna, en tres, en italiano[10], y la obra Roma subterránea, en dos, en francés[11]. Aquí atenderá fundamentalmente las indicaciones de Alessandro Tofanelli sobre las obras de Escultura y pintura que se encuentran en el Campidoglio[12]. También hace planes para ir al Museo de Claramonte[13].

Antes de alcanzar Roma, pasará por Nápoles y Venecia. Adquirirá un manual De París a Nápoles[14] y la Nueva guía de Venecia, en italiano[15].

En el país del bel canto admirará no sólo las obras arquitectónicas y escultóricas sino también, especialmente, las pictóricas. Le interesa la atormentada fuerza de Miguel Ángel y el equilibrio perfecto de Leonardo, pero su temperamento romántico está más cerca de Rafael. Abre dos libros y se pasea por sus páginas. Uno es la Explicación de las obras de pintura[16] y el otro es exclusivamente sobre la Pintura de Rafael en la estancia del Vaticano[17].

Reitérase que también está interesado en las ruinas de Herculano. En México hay ciudades antiguas que han sido enterradas por el tiempo, como Teotihuacan; devoradas por la selva, como Chichén Itzá, e incluso sepultadas por la lava de los volcanes, como Cuicuilco, en el Valle de México. Es necesario iniciar los trabajos para lograr que recuperen su antiguo esplendor. Al leer en México la descripción histórica de las piedras su interés se avivó[18]. Adquirirá una obra monumental que le ilustrará sobre las experiencias que en Italia se están haciendo al respecto. Algunas de ellas podrían ser aprovechadas en México. La primera parte de tal obra es un Catálogo de los antiguos monumentos desenterrados de la descubierta ciudad de Herculano por orden de la maestra de Carlo, que es un inventario general sobre las ruinas[19]; la segunda trata sobre sus bronces, en dos tomos[20], y la tercera, sobre su pintura, en cuatro[21].

Estando ya en la península itálica, y dado su interés por la medicina, se hará de una Tabla de remedios de toda enfermedad del cuerpo humano[22] y -probablemente como regalo a una dama mexicana cercana a sus afectos- de un Compendio de la vida del beato Sebastián de Aparicio[23]. Este hombre nació en 1502 y murió en 1600. Procedente de España, llegó a Puebla en 1533, fundó una empresa de carretas de carga entre Veracruz y México, que abrió el primer camino carretero entre estos dos lugares; recorrió el reino, principalmente México-Guadalajara-Zacatecas, siempre abriendo caminos, y murió en Puebla a los 98 años de edad. Permaneció analfabeto toda su vida; se casó dos veces; a sus dos mujeres las dejó vírgenes y las dos fallecieron un año después de su matrimonio. A los setenta años todavía no sabía lo que quería. A pesar de haber hecho fortuna, la cedió a las clarisas y trabajó como mozo para ellas. A partir de entonces descubrió su vocación religiosa, fue admitido en la orden de San Francisco y falleció a los noventa y ocho años de edad. En 1789 fue declarado beato y desde entonces su cuerpo incorrupto descansa en una urna de plata y cristal en el convento franciscano de Puebla. Sin esperar a Roma, los poblanos le han llamado San Sebastián de Aparicio y lo consideran Precursor de los caminos de América.

[1] “Guide en Europe”, número 317.

[2] Rhéville, M. de, Beautés naturelles, historiques, artistiques et monumentales de l’Europe, Paris, Bechet, libraire, 1837, que aparece en el número 375 de la lista de los albaceas bajo el título “Beautés de l’Europe”.

[3] “Gramática italiana”, número 73.

[4] “Diccionario Italiano-Español y Español-Italiano”. Nota de Arreola: “(Es el de Franciosini)”, número 65.

[5] G. L. B. Cormon e Vicenzo Manni, Dizionario italiano-spagnuolo e spagnuolo-italiano, Lioni, 1821. No aparece en la lista de los albaceas, pero sí en la biblioreca de la sala Melchor Ocampo.

[6] “Delande, Voyage en Italie”, número 339.

[7] “Letres sur 1'Italie”, número 385.

[8] “Nouveau guide du voyager en Italie”, número 331. Anotación de Arreola: “(Esta obra que antecede es con pasta de pergamino.- Nota de la Relación de entrega)”.

[9] “Itineraire de Rome et de ses environs”, número 388.

[10] “Description de Roma antica e moderna”, número 243. Anotación de Arreola: “(Puede tratarse de: Roma Antica e Moderna o sia Nuova descrizione di tuti gl'edifizi antichi, e Modemi Sagri, e profani della Cittá di Roma, Roma, MDCCLXV)”.

[11] Víctor Magen, Rome souterraine, Charles Didier, Paris, 1836. Aparece en el número 302 de la lista de los albaceas bajo el título «Rome subterraine».

[12] Tofanelli, Alessandro, Indicazioni delle sculture e pitture che si trovano al Campidoglio, Roma, tipografia Menicanti, 1840. Aparece en el número 454 de la relación de los albaceas bajo el título “Indicatione delle esculture e piture”.

[13] “Museo Charamonte”, número 449.

[14] “Tal de París a Nápoles”, numero 345.

[15] “Nova guide de Venecia”, número 337.

[16] “Explication des ouvrages des piture”, número 356.

[17] Montagnani, Pietro Paolo, Esposizione descrittiva delle pitture di Raffaello Sanzio da Urbino nelle stanza Vaticane, Roma, nella stamperia della Rev. Cam. Apost., 1830. Aparece en el número 376 del inventario de los albaceas bajo el título “Piture de Rafaele”.

[18] “Descripción Histórica de las Piedras”, número 47.

[19] Catalogo degli antichi monumenti dissoterrati dalla discoperta citta di Ercolano per ordine della maesta di Carlo, composto e steso da monsignor Ottavio Antonio Bayardi, Napoli, nella regia stamperia, 1754. Aparece en la lista de los albaceas en el número 482 bajo el título “Catálogo de Ercolano”. Anotación de Arreola: “Ver los dos números siguientes y explicaciones en el 484”.

[20] Le pitture antiche d’Ercolano (v. 5-6) primo et secondo de bronzi, Napoli, nella regia stamperia, 1757. Aparece en el número 483 de la lista de los albaceas bajo el título “Bronzi de id”.

[21] Ibid, (v.1-4). Aparece en el número 484 de la lista de los albaceas bajo el título “Le piture de Ercolano”. Anotación de Arreola: “(Estos tres tomos se titulan: Della antichita di Ercolano, de Octavio Antonio Bayardo, impresos en la Regia Stamperia de Napoles, en 1787)”.

[22] Tavola delli rimedi di tutti morbi del corpo humano. Cavati diligentimente dalli semplici. No aparece en la lista de los albaceas, pero sí en la biblioteca de la sala Melchor Ocampo.

[23] Mateo Ximenez, Comprendio della vita del beato Sebastiano d’Apparizio, in Roma nella stamperia Salomoni, 1789. Aparece en el número 448 de la lista de los albaceas bajo el título “Vita del Bachr. Seb. de Aparicio”.

b) Los otros países

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